Церковь Святой Троицы и базилианский монастырь в Вильнюсе

Литва – при всем ее кажущемся спокойствии и размеренности жизни, некогда раздиралась противоречиями, так как находилась на границе двух культур. Сначала это были язычники и христиане, чуть позже — католики и православие. Литовское княжество во все времена славилось своей силой и великими победами: границы государства охватывали Липецкую, Московскую области, и даже степи Причерноморья, но культура его находилась под влиянием более крупных соседей. Так уж сложилось, что к христианству Литва обратилась в числе последних.
Церковь Святой Троицы и базилианский монастырь в Вильнюсе
До конца 14-го века великие литовские князья принимали православие, заключали браки с русскими княжнами и отдавали своих дочерей замуж на чужую сторону ради крепкого союза держав. Многие известные в истории фамилии (Куракины, Голицыны, Хованские, Трубецкие) – из Гедиминовичей. Но после кревского соглашения (унии 1835 года), по которому литовский князь Ягайло вступил в брак с польской королевой Ядвигой и стал королем Польши, в Литве резко возросло влияние католической церкви. Тем не менее, языческие настроения также имели место в государстве, и все эти культурно-религиозные течения перемешивались, занимая свою собственную нишу.
Церковь Святой Троицы и базилианский монастырь в Вильнюсе1
Это и стало основной характерной особенностью славного княжества литовского – религиозная терпимость к любым вероисповеданиям. Первым политиком, проявившим свою мудрость в этом отношении, стал князь Гедиминас, пригласив в начале 13-го века купцов и ремесленников из других стран, свято пообещав им свободу веры. А в начале 15-го века Витаутас позвал караимов и крымских татар, чьи поселения позже стали частью оборонительной линии Вильни. Конечно, некоторые противоречия между представителями разных культур были, но это не помешало в 1563 году провозгласить полную свободу вероисповедания в Литве. И этот факт поставил страну на пьедестал европейской толерантности.
Церковь Святой Троицы и базилианский монастырь в Вильнюсе2
Этот небольшой экскурс в глубь исторического наследия Литвы поможет понять атмосферу, царящую на улочках Старого города, и культурные метаморфозы, происходившие со многими памятниками архитектуры. И церковь Святой Троицы, а также базилианский монастырь – наглядное тому подтверждение. Само расположение монастырского здания восхищает и удивляет: южная часть Старого города, небольшой пятачок посреди улицы Аушрос Вартай. Здесь, напротив друг друга, расположились три храма, три конфессии – Свято-Духов монастырь и церковь (православие), католический костел Святой Терезы и часовня Матери Божьей Остробрамской, и униатский базилианский монастырь и церковь святой Троицы.
Церковь Святой Троицы и базилианский монастырь в Вильнюсе3
Вход в базилианский монастырь украшают великолепные ворота рук мастера Кристофа Глаубица. Весь комплекс состоит из церкви Святой Троицы, двух монастырских зданий, массивной колокольни и ворот с двумя большими арками. В их архитектуре можно увидеть черты барокко, готики и классицизма. Изначально храм возводился как православный. В дубовой роще, на территории которой и построили храм, по приказу литовского князя Ольгерда казнили (повесили на дубах) Антония, Иоанна и Евстафия, виленских мучеников. Они отказались отступать от веры Христа. В христианство их обратил тайно духовник жены Ольгерда, Марии Ярославны. Тела братьев, позже возведенных в ранг святых, похоронили в церкви Святого Николая, уже существовавшей в то время. Вторая жена князя, Иулиания Александровна, заставила Ольгерда открыто проповедовать христианство. Ее усилиями деревянная церковь Св. Николая была реконструирована в каменную, а в дубовой роще, на месте казни великомучеников, построили церковь Святой Троицы. В 1374 году константинопольский патриарх Филофей канонизировал частицы мощей виленских мучеников, и поместил их в крест, который подарил преподобному Сергею Радонежскому.
Церковь Святой Троицы и базилианский монастырь в Вильнюсе4
В 1514 году литовский гетман Острожский получил от Сигизмунда Старого, правителя Литвы, право на постройку двух каменных церквей. За свои собственные средства гетман возвел монастырь. Благодаря ему, на месте небольших зданий Святого Николая и Святой Троицы, появилось два великолепных каменных храма. До реконструкции Глаубица, церковь Святой Троицы представляла собой смешение готического и византийского стилей, и лишь в 18 веке приобрела яркие черты барокко.
Церковь Святой Троицы и базилианский монастырь в Вильнюсе5
В 1587 году литовским королем стал Сигизмунд Третий, истинный фанатик от католичества, и положение православных в Литве резко ухудшилось. А после принятия брестской унии в 1592 году вовсе подверглись гонениям, священники изгонялись из страны, церкви передавались униатам (базилианам). Таким образом, в 1608 году монастырь и храм святой Троицы отошли ордену Святого Василия. Однако уже через 200 лет произошел раскол Речи Посполитой, большая часть земель Польско-Литовского государства перешла к России, и униаты изгнались из захваченных ими церквей. Храм Святой Троицы опять стал православным – но ненадолго, с 1920 по 1939 год часть Литвы (в том числе и Вильнюс) стала польской территорией, и церковь опять стала базилианской. В период Советского Союза все храмы были закрыты, ну а ныне комплекс принадлежит греко-католической церкви.
Церковь Святой Троицы и базилианский монастырь в Вильнюсе6
За время своего непростого существования, храм пережил несколько реконструкций и пожаров. В 1706 году большая часть Вильни пострадало от огня, в том числе и монастырь с церковью. Но нет худа без добра – помимо главного алтаря, были построены шесть дополнительных: алтарь Святого Креста, Иосафата, Святого Василия Великого, Божией Матери, Святого Николая, Святого Онуфрия. Также перед главным алтарем установили иконостас, который снимали для католических богослужений в праздничные дни. Восстанавливали несколько раз и купол храма.
Церковь Святой Троицы и базилианский монастырь в Вильнюсе7
Интересна и судьба мощей виленских мучеников, святых братьев Антония, Иоанна и Евстафия. Изначально они покоились в церкви Святого Николая, затем до 1596 года в храме Святой Троицы, где были открыты для поклонения. После того, как храм отдали базилианам, мощи перенесли в церковь Апостола Петра. В 1655 году, когда русские войска взяли Вильну, останки оказались в соборном храме монастыря Святого Духа, рядом с церковью Святой Троицы. Когда русские солдаты отступили, архимандрит Иосиф (наместник Свято-Духова монастыря) спрятал мощи под главным алтарем, в пещере.
Церковь Святой Троицы и базилианский монастырь в Вильнюсе8
Обнаружили их лишь в 1814 году. Российский император Николай Первый созвал специальную комиссию, которая исследовала останки и подтвердила их принадлежность святым. После этого мощи вновь выставили в храме Святого Духа, и люди могли поклоняться им до 1915 года, когда под угрозой немецкого наступления их не передали в Донской монастырь, что в Москве. В 1920 году советским правительством был устроен показательный судебный процесс над останками, в результате чего их объявили «мумифицированными трупами» и передали в музей древности. Патриарх Тихон напрасно слал письма Калинину о том, что мощи принадлежат Литовской церкви, и не являются собственностью РСФСР. Останки великомучеников так и остались в Московском музее атеистической пропаганды. И лишь в 1946 году, благодаря ходатайству Патриарха Алексия, мощи вернулись на родину в Вильнюс, в Свято-Духов храм.
Церковь Святой Троицы и базилианский монастырь в Вильнюсе10
Также весьма интересен еще один эпизод в истории базилианского монастыря и храма Святой Троицы — в 1823 году здесь томились заключенные царским правительством филоманы – члены тайного общества любителей знаний. Самые известные имена – поэт Адам Мицкевич и географ Игнатий Домейко. Пленники по ночам собирались в келье Мицкевича, которую впоследствии стали называть кельей Конрада, так как именно там была написана поэма-драма «Дзяды». Позже в этой тюрьме содержались участники восстания 1831 года, а чуть позднее – Шимон Конарский (основатель организации «Молодая Польша», за что и был казнен).
Церковь Святой Троицы и базилианский монастырь в Вильнюсе11
Церковь Святой Троицы и базилианский монастырь в Вильнюсе12
Церковь Святой Троицы и базилианский монастырь в Вильнюсе13

Понравилась статья? Поддержи автора!

Информация о статье

Автор: Светлая
  • Репутация:
    Уровень репутации зависит от популярности статей и отзывов автора в социальных системах. Чем больше "лайков" получают ваши публикации, тем выше ваша репутация.
    1
  • Кол-во отзывов: 88
  • Кол-во сообщений: 263
  • Кол-во статей: 13

Сообщения

  1. Алла 21 Декабрь 2012 :

    Мне всегда интересно почитать из достоверных источников про нашу историю, в том числе исторических памятников культуры. За большой период времени многое пришлось претерпеть Свято-Духов Храму. Мне показалось , внешнее его состояние в не совсем приглядном состоянии. Католические костелы выглядят более ухоженными и богаче. Наверняка все это зависит- 😯 сколько финансов из бюджета выделяется и от количества прихожан. Имхо!

Добавить комментарий

Ваш e-mail не будет опубликован. Обязательные поля помечены *

Можно использовать следующие HTML-теги и атрибуты: <a href="" title=""> <abbr title=""> <acronym title=""> <b> <blockquote cite=""> <cite> <code> <del datetime=""> <em> <i> <q cite=""> <s> <strike> <strong>